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금성에서 생명체 증거? 그 진상은? 구름에서 생명체 흔적?
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금성에서 생명체 증거? 그 진상은? 구름에서 생명체 흔적?
  • 조덕영
  • 승인 2020.10.14 13:44
  • 댓글 1
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금성은 태양과 달을 제외하면 하늘 전체에서 가장 밝은 천체이다. 우리가 흔히 '샛별'이라 부르는 행성으로 해 뜨기 전 동쪽 하늘이나 해진 후 서쪽 하늘에서 보인다. 금성은 그냥 보면 하나의 밝은 점처럼 보이지만, 망원경으로 보면 달처럼 그 모습이 차고 기우는 위상을 가지고 있다. 금성의 대기는 두꺼운 이산화탄소로 덮여 있기 때문에 망원경으로는 표면이 보이지 않는다. 그래서 파장이 긴 전파를 이용해 관측하고 있다. 관측(1978년, 파이어니어 비너스 2호) 결과 지구처럼 산맥도 있고 고지대도 있으나 지구에 비해 평탄한 행성으로 확인되었다. 또한 지구처럼 현무암과 화강암으로 이루어져 있음도 밝혀졌다.

금성의 역사

서양에서는 금성을 로마신화의 미의 여신 비너스(Venus)라고 불렀다. 헬라의 아프로디테였다. 메소포타미아(바벨론)에서는 농업에 필요한 길잡이가 되기에 풍요의 신 이슈타르로 불렸다. 중국에서는 그 빛이 백은(白銀)을 연상한다는 점에서 태백(太白)이라 불렀고 성경에서는 라틴어로 '빛을 가져오는 자'(루시퍼, Lucifer)라 표현한다. 불교에서는 석가모니가 금성이 빛나는 것을 보고 진리를 발견했다고 한다. 장경(長庚)과 계명(啓明)도 모두 금성의 별명이다. 이렇게 금성은 우리 인류 역사와 뗄 수 없는 보조를 함께 해 온 행성이었다.
 

성경 속 금성

성경은 해가 뜨기 전 새벽 동쪽 하늘에 나타나는 금성에 대해 샛별과 새벽별(벧후 1:19; 계 2:28) 또는 계명성(Day star; 히, '헤렐', 사 14:12)이라 불렀다. 이사야 선지자는 이 계명성을 교만한 바벨론에 비유하고 있다. 이 계명성이 라틴어 루시퍼(Lucifer)로 번역되면서 반역한 천사로 의역한 주장이 일부 있으나 정통적 견해는 아니다. 오히려 베드로 사도는 빛으로 오시는 그리스도의 재림에 샛별을 비유(벧후 1:19)하고, 사도 요한도 예수 그리스도를 두아디라 교회를 도울 "새벽별"로 비유하였고 예수님은 직접 계시록 마지막 장(22장 16)에서 자신을 다윗의 뿌리요 자손인 "광명한 새벽별"로 비유하고 있다. 이렇게 성경이 금성에 대해 놀랄정도로 전혀 자연과학적 접근을 시도하지 않고 있다는 점은 매우 의미심장하다. 오히려 금성은 피조세계에 대한 이해가 부족한 이방 사람들의 신화와 경배 대상이었을 뿐이다.
 

금성 외계인 소동

그래서 그런지 과거 1980년대 초 스트레인지스라는 자칭 외국의 한 신학자는 예수가 금성인이라는 충격적 주장을 하여 큰 파문이 인 적이 있다. 이 사람은 아폴로 박사로 유명했던 천문학자 조경철 박사를 만나기도 했다. UFO현상에 조금이라도 관심있는 사람이라면 모르는 사람이 없을만큼 유명한 조지 아담스키는 자신의 책에서 외계인의 우주선을 타고 금성을 방문했었다고까지 했다. 정말 금성에 우리 지구와 같은 생명체가 살고 있을까?

결론부터 말하면 금성 표면에서 지구적 생명체가 견디기란 거의 불가능하다. 그렇다면 최근의 금성 생명체 논란 보도는 무엇인가? 금성 지표면이 아닌 표면을 둘러싼 두터운 대기층에서 생명체가 만드는 물질에 대한 증거를 포착했다는 보도였다.
 

특이한 행성 금성

금성(Venus)은 아주 특이한 행성이다. 태양계에서 수성 다음에 위치하고 지구와 가장 가까운 행성으로 크기는 지구와 유사(지구의 85%)하여 지구와 쌍둥이 행성으로 불렸으나 실제로는 지구와 많이 다른 행성으로 밝혀졌다. 미 탐사선 마리너 2,4호의 관측에 따르면 표면은 섭씨 430도(최대 477도) 이상의 고온이며 대기압은 지구의 90배 이상이고 대기는 90~95%가 탄산가스이고 수증기와 산소가 1.6% 이하, 질소가 7% 이하로 구성되어 있음이 밝혀졌다. 또 금성은 자기장도 없고 위성도 없으며 지구와 반대방향으로 순회하는 아주 특이한 행성이다.
 

금성에서 생명 물질 포착 주장 논문

이 특이한 행성에 대해 지난 14일(현지 시각) 영국 카디프대의 제인 그리브스 교수가 이끄는 국제 공동 연구진은 국제 학술지 ‘네이처 천문학’에 “하와이의 제임스 클러크 맥스웰 전파망원경과 칠레 아타카마 대형 밀리미터 집합체 전파망원경으로 금성의 표면 50~60km 상공 대기에서 포스핀(수소화인, 水素化燐, phosphorus hydride , PH₃)을 포착했다”고 밝혔다.

포스핀(수소화인)은 인(燐) 원자 하나와 수소 원자 3개가 결합한 물질(PH₃)로 실험실에서 인위적으로 합성하거나 늪처럼 혐기적(嫌氣的) 조건에 사는 미생물이 만든다. 연구진은 금성에서도 구름에 있는 미생물이 수소화인을 생성했을 수 있다고 밝혔다.

미국 애리조나 행성과학연구소의 데이비드 그린스푼 박사는 “포스핀이 금방 분해된다는 점에서 공급원이 있어야 한다"고 했다. 금성 구름에서 수소화인이 계속 생성돼 보충 된다는 의미다.

수소화인은 생명체 외에 거대 행성의 심층부에도 존재한다. 하지만 금성에는 그런 환경이 없다. 이밖에 소행성이 충돌하거나 화산 활동에 의해 생성될 가능성도 있지만 지속적이지 않다. 연구진은 그런 과정에서는 이번 관측에서 나온 양의 수소화인이 나오기는 어렵다고 했다.

연구진은 이번에 금성 표면 53km 상공의 구름에서 공기 분자 10억 개 중에서 20개 정도의 수소화인을 포착했다. 아주 적어 보이지만, 산성 용액으로 가득한 금성의 구름에서 그 정도라면 적지 않는 양이라고 연구진은 밝혔다. 더구나 수소화인이 16분이면 모두 분해된다는 점에서 이 정도 양이 계속 관측됐다는 것은 어떤 식으로든 구름에서 수소화인이 계속 보충 된다는 의미다.

연구진의 일원인 미국 MIT의 클라라 수사-실바 박사는 영국 뉴사이언티스트 인터뷰에서 “수소화인을 만들 수 있는 모든 과정을 고려했지만 어느 경우도 우리가 관측한 양 만큼은 생성할 수 없다는 결론을 내렸다”고 했다.

남은 가능성은 두 가지다. 하나는 금성의 구름에서 우리가 알지 못하는 무엇인가 이뤄지고 있거나(지구와 상황이 다르므로), 아니면 지구처럼 생명체가 수소화인을 생성하는 것이다.

금성 표면에 생명체가 살기는 어렵다는 것은 이전부터 잘 알려져 왔으나 금성의 대기에 생명체가 존재할 수 있다는 생각은 이전부터 있었다. 표면 50km 위는 기압과 온도가 지구와 비슷해 생명체가 존재할 정도의 환경으로 알려졌기 때문이다. 구름 온도는 평균 섭씨 영하 23도로 알려져 있다. 지표면 온도가 섭씨 470도(베네라 8호 관측)이므로 지표면과 구름 사이에 생명체가 생존할만한 중간 적정 온도 지대가 있을 수 있다.

미국 노스캐롤라이나 주립대의 폴 바이른 교수는 “이전까지는 이론 상 생명체가 존재할 수 있다는 추론에 그쳤지만 이제 수소화인을 확인했다”고 밝혔다. 이것은 나사 NASA Administrator Jim Bridenstine이 15일 밝힌 것처럼 "금성이 생명체를 찾는 첫 발을 내디뎠다"고 할 수 있다. 이제 그 여건 상 비교적 소수에 머물던 우주생물학자들은 좀 더 자신들의 학문적 지평을 확장할 수 있는 계기를 찾은 셈이다. 그것이 이번 확인의 성과라면 성과 중 하나겠다.
 

금성 탐사 역사

미국이 화성 탐사에 집중한 반면 금성 탐사는 미국보다 구(舊)소련이 오랫동안 더 큰 관심을 가져왔다. 구 소련은 미국보다 먼저 1961년 금성 탐사선 베네라 1호를 발사하지만 실패했다. 처음으로 금성을 근접 통과한 탐사선은 1962년 발사된 미국의 마리너 2호로, 금성의 표면 온도가 섭씨 470도나 된다는 사실을 밝혀냈다. 1965년부터 1978년까지 구 소련은 적어도 10기의 탐사 로켓을 금성에 보냈다. 소련이 얼마나 금성에 관심을 두었는지 알 수 있는 대목이다.

1966년 소련의 베네라 3호는 금성 표면에 충돌해, 최초로 다른 행성의 표면에 도달한 탐사선이 됐다. 베네라 4호는 금성 대기 속으로 하강하면서 금성 대기 대부분이 이산화탄소(95%)임을 밝혀냈다. 1970년 베네라 7호는 금성 표면에 성공적으로 연착륙했다. 미국의 마젤란 탐사선은 1990~1994년 금성 표면의 98%를 레이더로 관측, 지도를 작성했다.

최근에는 유럽 우주국(ESA)의 비너스 익스프레스가 2006년 금성 궤도에 진입해 금성 대기와 지표의 특성을 조사했으며 2014년까지 임무를 수행했다. 현재 금성 궤도를 도는 우주선은 일본 우주항공연구개발기구(JAXA)의 아카츠키(あかつき)가 유일하다고 알려져 있다. 이 탐사선은 2015년 12월 7일 금성 궤도에 진입했다. 일제 조선총독부가 개통한 경부선 열차이름과 같기에 한국인으로서는 그리 개운한 이름은 아니다. 일본인들의 우주 정복 야망이 이 이름에서도 읽히는 대목이다. 하지만 로켓조차 제대로 쏘아올리지 못하고 있는 것이 우리의 실정이니 그저 바라볼 수밖에 없다.
 

성경은 이 이슈에 대해 어떻게 볼까?

​그럼 성경은 이 문제에 대해 어떻게 말할까? 성경이 다른 고대 이방종교들과 달리 금성에 대해 전혀 자연과학적 접근을 하지 않았다는 점은 의미심장하다. 성경은 천문학자들을 위해 기술한 책이 아니다(칼빈의 <창세기 강해> 참조). 성경은 모든 역사, 남녀노소, 빈부귀천, 학문과 지식의 고하를 막론한 모든 인류, 보통 사람들에게 주어진 책이다. 칼빈의 성경 해석법으로 표현한다면 성경은 누구나 하나님 말씀을 이해할 수 있도록 일상적 현상을 따르는 언어(language of appearance, 예를 들어 “노을이 붉게 탄다”는 말은 비과학적 묘사이나 그것이 성경 시대 사회 일상적 용어였다면 성경은 그렇게 비과학적 표현임에도 불구하고 일상적 현상을 따라 “노을이 붉게 탄다”라고 언어를 구사했을 것이다라는 의미)로 인간에게 계시를 전하고 있는 책이다.

​과학도 하나님이 창조하신 세상의 질서를 다루는 학문임에도 불구하고 왜 성경은 그렇게 과학적 기술에 대해 침묵하고 있는지를 잘 설명해준다. 이것이 성경이 오류의 책임을 인정하는 것이 전혀 아님을 이해할 필요가 있다.

​과학적 판단은 언제든지 변하고 수정될 수 있다. 대 과학자 뉴턴(기계론)도 아인슈타인(통일장, 정상상태론 등)도 스티븐 호킹(타임 머신 주장 등)도 그들의 이론이나 주장이 착각이었다고 고백하거나 수정되었다는 점을 기억하라. 그렇게 수정되는 것이 건전한 과학이고 과학의 당연한 본질일 뿐이다.

​반면 성경은 여전히 세상과 생명의 기원과 인류의 구원에 대한 진리를 계시하는 창조주 하나님이 주신 책으로 굳건하다. 성경의 창조주 하나님은 빅뱅의 방법으로 세상을 창조하셨는지 아니면 또 다른 방법으로 하셨는지, 아니면 그 유사한 방법으로 하셨는지 다른 천체에도 생명체가 있는지 전혀 말씀하시지 않는다. 이것은 인류가 찾아서 탐구할 "아디아포라"의 문제일 뿐이다. 그리고 과학적 발견은 어떤 또 다른 결론을 유도해낼지 아무도 모르며 언제든 유동적인 것이다.

​다만 빅뱅은 무조건 반성경적이라던가 금성에서 절대로 생명 현상이 있을 수 없다는 억지 주장은 함부로 하지 말았으면 한다. 그저 (늘 유동적인) 최근의 과학적 이론으로 받아들였으면 한다. 앞으로 어떤 결론이 날지 아무도 모르는 것이다. 그리고 그 결론들이 어떤 결과를 도출해 내든 성경을 훼손하는 것도 전혀 아니다. 그래서 2019년 노벨물리학상 수상자 3명도 어김없이 모두 빅뱅 관련 연구로 노벨상을 수상한 우주팽창론자들이었음에도 전혀 실망할 거리가 아님을 알아야 한다. 성경적 창조론자들이 아닌 "빅뱅"을 수용하면 무조건 불신자라고 정죄하기를 좋아하는 "성서 문자주의자"들만 실망하고 분노할 뿐이다. 성경은 어떤 과학적 주장이나 발견 앞에서도 우리 그리스도인들을 진리 안에서 자유케 함을 잊지 말자. 과학은 그저 과학일 뿐이다. 즉 도구적, 물리적 내재의 학문인 과학은 늘 유동적이며 초월의 창조주 하나님이 주신 세상에 베푸신 "진리"가 아닌 "원리"일 뿐이다.
 

조덕영 박사(창조신학연구소 소장, 조직신학)

조덕영 박사는 환경화학공학과 조직신학을 전공한 신학자다. 강남대, 개신대학원, 건양대, 명지대, 서울신(예장 합동), 서울기독대학원, 백석대와 백석대학원, 피어선총신, 한세대신대원에서 가르쳤고, 안양대 겸임교수, 에일린신학연구원 신대원장을 역임했다. <과학으로 푸는 창조의 비밀>’(전 한동대총장 김영길 박사 공저), <기독교와 과학> 등 30여 권의 역저서를 발행했고, 다양한 창조론 이슈들을 다루는 '창조론 오픈포럼'을 주도한다. 창조론과 관련된 방대한 자료들을 비축하고 있는 인터넷 신학연구소'(www.kictnet.net)을 운영하며, 현재 참기쁜교회의 담임목사이며 김천대, 평택대의 겸임교수이다

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오직 믿음으로 2020-10-16 15:31:17
금성은 태양과 달을 제외하고 육안으로 볼 수 있는 가장 밝은 별이다. 심지어 이른 아침에 이미 동이 다 텄는데도 태양 가까운 방향에서 강렬하게 빛나기도 한다.
괜히 아침별(Morning Star)로 불리는 것이 아니라는 생각을 하게 한다.

이 강한 밝음을 가진 피조물인 금성을 상징적으로, 성경에서 예수님을 표현하는 상징으로 사용했다고 해서 과학 비과학을 논할만한 것은 아니다.
역시 피조물인 어린양에게 부여된 상징성을 사용하여, 성경에서 예수님을 표현하는 상징으로 사용했다고 해서 과학 비과학을 논할만한 것이 아닌 것과 같다.

그리고 금성에 관한 성경의 표현은 신약의 베드로서(벧후 1:19)나 계시록(계 2:28) 정도로 제한하는 것이 옳다고 본다. 왜냐하면,
구약의 단어 "헬렐"(사14:12)은 그것의 뜻이 금성이라는 확정적 증거가 없다. 이사야 선지자가 이사야서를 기록할 B.C. 8세기 당시에 "헬렐"이라는 단어에 금성이라는 뜻이 있어야만 하는데,
확정적 증거가 없다. 정말 하나도 없다. 직접 찾아보시면 놀랄 수도 있는데, 정말 하나도 없다.

가장 근접한 증거가, 하나님의 명령대로 이사야 선지자가 노래로 지어서 부른 노래의 짝퉁이 후대에 이방신화 기록 속에서 발견된 것이다.
이미 아시듯이 성경 속의 창조와 홍수역사를 모방한 짝퉁 창조 설화와 홍수 설화가 세계 도처에 넘치고 있다. 이 설화들을 이용해 성경을 공격하는 시도는 지금도 여러 곳에서 계속 진행되고 있다.
이미 아시듯이 "사탄"이라는 단어의 뜻은 "대적자"이다. 물론 사탄이 태어났을 때부터 대적자로 불렸을리는 없다. 당연히 사탄도 사탄이라고 불리기 전의 이름이 있었을 것이다.
성경이 라틴어로 번역될 당시 라틴어를 사용하는 성도들에게 이미, "빛나는" 루시퍼는 사탄의 다른이름이었다. 이미 사탄의 추락 구전내용까지 담겨있던 이름이었다. 이미 A.D. 2~3세기에도 말이다.
"빛난다는"뜻의 "헬렐"이 라틴어 사용 성도들에게 이미 사탄으로 각인된 단어 루시퍼로 번역된 것으로 보는 것이 타당한 추론이다.

확증 없이 "헬렐"을 금성으로 단정하여서, 당시 예언이던 바벨론 왕의 실체와 예수님이 같은 금성을 상징으로 사용했다는 주장은 왠지 상식으로도 맞게 보이지 않는다.
전에도 얘기한 적이 있지만 이미 카톨릭은 금성을 고집하지 않는다. 그저 Shining Star일 따름이다. 카톨릭은 이미 피할 길을 마련해놓았다.
그래서 히브리어 단어 "헬렐"을 금성으로 부르려면 확증이 있어야 된다. 바로 이사야 선지자가 이사야서를 기록할 B.C. 8세기 당시에 "헬렐"이라는 단어에 금성이라는 뜻이 있다는 확정적 증거말이다.
히브리어 단어 "헬렐"을 단언해서 금성으로 부르려면 확증을, 확정적 증거를 가지고 말해야 한다.

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