요즘 전세계를 뒤흔드는 신종 코로나바이러스 빅 뉴스 중에 특별히 예외적인 훈훈한 한가지 소식이 있다. 이웃 나라들에까지 살인적인 미세먼지를 퍼뜨리며 대기오염에 시달리던 중국은 10여년만에 가장 파란 하늘을 만끽하고 있다며 파란 하늘 영상을 비춰준다. 전문가들은 코로나 감염 확산 이후 중국의 대기 오염이 눈에 띄게 개선되는 반사 이익을 누리고 있다는 긍정적인 환경 평가를 하기도 하였다. 전염병 뿐만 아니라 기근, 지진, 산사태, 해일, 태풍, 폭염, 이상 기후 등의 자연재해가 끊임없이 발생한다.환경문제 왜, 어디서 발생하나?환경문제의

주일 예배 문제로 정부와 교회 사이에 갈등이 일어나고 있는 상황에서 예장 합동 김종준 총회장이 성명서를 발표했다. 1만 2천 교회와 300만 교인들이 소속해 있는 예장 합동은 한국의 최대의 장로 교단이고, 모든 교파들 가운데서도 최대 규모의 교단이다. 그러므로 김종준 목사가 합동 교단의 총회장으로서 발표한 성명서는 적지 않은 영향력을 가진다. 합동 교단의 많은 목회자들이 김종준 총회장이 발표한 성명서 속의 다음의 내용에 대해 크게 호응하고 있다고 한다.“코로나19 사태에 긴급행정명령권을 발동하여 이번 주일예배에 대한 지도, 감독차원

의 “그가 이만희의 스승이다 ... 유재열, 싸이의 장인의 실체”라는 기사를 보았다. 이미 신천지 이만희가 장막성전이라는 이단 교주 유재열에게서 이단 사상을 배웠고, 그 이전에는 문선명과 비슷하게 피가름 교리를 가르쳤던 한국의 대표적인 초창기 이단 박태선(전도관)에게서 이단 사상을 배웠다는 것은 널리 알려진 사실이다. 널리 알려진 내용이지만, 특히 우리가 주목해야 할 사실이 이 기사에서 발견되었으므로 독자들에게 소개하고자 한다.이 기사의 마지막 문단은 다음과 같다.“신천지를 믿는 것은 자유다. 이만희

신천지로 인하여 한국에 전염병이 확산이 되어 ‘국가적 재난’이 되었는데 이번에는 ‘은사주의’를 추구한 교회(이 교회의 문제점에 대해서 언론에서 잘 비판)로 인하여 한국 사회에서 주일예배를 행하지 말아야 하는데 행하는 중대형교회처럼 ‘부정적 이미지’에 더 강화하게 하였다.그렇다면 중대형교회가 순결과 깊이보다 세속과 크기를 추구한 것이 인본적이고 세속적인 것(일반적으로 사회에서 중대형교회와 초대형교회는 기업이나 사업으로 이해)처럼 ‘은사주의’를 추구하는 교회는 샤먼적이고 사이비적이고 몰상식적 집단으로 한국 사회에 보이게 되었다.그러면

안상혁 교수(합신, 교회사)의 저서 을 독서하는 이유는 하나이다. 잉글랜드 청교도들의 신앙이 기독교에 해를 미치고 있고, 특히 회중파 청교도 신앙의 출발점인 행위계약 사상이 복음을 훼손하기 때문이다. 안 교수의 책 1장에 대한 소감 “내 사랑​​ 웨민고백속의 행위계약 다루는 안상혁 교수 책”에서는 행위계약의 성경적 근거는 빈약하고 그리스도의 능동적 순종이라는 추론으로 나온 교리에 의존하고 있음을 보았다. 그리고 안상혁 교수에게 그리스도의 능동순종 교리에 대한 문제 의식이 없음을 확인했다. 오늘은 안 교수의 책 2장의 리처

하나님이 계시를 주실 때 선지자와 사도들을 영감하시고 사용하셨다. 그들의 지각을 조명하사 주신 계시를 바르게 이해하게 하셨다. 또 그들을 깨끗하게 하시므로 받은 계시를 원형대로 보전할 수 있게 하셨다.계시를 문자로 거룩한 책에 기록하게 하실 때도 순수하고 정확하게 기록되도록 하기 위하여 선지자들과 사도들을 계시 기록자로 사용하셨다. 하나님은 기록자들과 그들의 기로겡 호흡하셨다. 하나님이 호흡하셨다는 것은 성령의 역사를 뜻한다. 성령의 특별하고 직접적인 역사로 성경이 기록된 역사를 영감이라고 한다. 하나님의 특별계시가 기록되기 때문에

부탁>왜 청교도까지 건드려서 목사님의 입지를 좁히시는지 모르겠습니다. 청교도까지 문제라면, 남는 것이 무엇인지 혼란스럽습니다. 청교도에 대해 좋은 이미지를 가지지 않은 사람이 없는데, 왜 승산없는 싸움을 하는지 이해할 수 없습니다. 예수 그리스도도 못해 볼 싸움을 왜 하십니까?청교도에 문제가 있을지라도 그것은 이미 하나님이 자녀들에게 즐겁게 마시라고 베푸신 향기로운 독입니다. 우리가 할 일은 기분 좋게 마시고 죽는 것입니다. 청교도가 문제이면 기독교 자체가 문제라는 것입니다. 세상 어렵게 살지 마시고 편히 사십시오. 청교도가 문제이

(어느 목사님의 기도입니다.) 주님! 코로나19로 인해 불과 한달 새 우리의 생활 모든 것이 너무나 많이 바뀌었습니다. 요즘 상황을 보면서 우리가 얻을 수 있는 교훈이 분명 있음을 보게 하시고, 우리가 잘 못 가고 있었던 길을 반성하며 다시금 주 앞에 바르게 서는 기간이 되게 하여 주십시오.1>주님! 우리는 지금 평범한 일상이 다시 오기를 간구합니다. 매일 매일의 일상이 가장 큰 축복임을 이제라도 알게 하시니 감사드리며, 그동안 주님이 주신 행복을 곁에 놔두고 행운을 찾아 헤맸던 죄를 용서하시며 무엇이 가장 소중한 축복인지 깨닫게

내가 사는 도시는 미국에서 치안, 문화, 교육 수준에서 손꼽히는 도시들의 리스트에 들어가는 곳이다. 그러나 옆으로 조금 가면 흑인들이 많고 여러 면에서 이 도시보다 못하는 곳이 있다. 어제 그 도시에 가게 되었고, 세븐 일레븐이라는 일종의 수퍼 비슷한 곳 ATM에서 현금을 조금 찾았다.ATM 쪽으로 가는데, 양팔에 문신을 하고 술 냄새를 풍기는 백인 아저씨가 다가와서 무슨 말들을 하는데, 알아듣기 힘든 소리를 하였지만 들어보니 결국에는 돈 이야기였다. 돈을 좀 달라는 것이었다. 웃으면서 “나는 영어를 전혀 못 알아듣는 한국 사람이다

특별한 믿음으로 예배를 강행했던 경기도 성남시 수정구에 있는 ‘은혜의 강 교회’의 목회자 부부와 신자들 47명이 동시에 코로나19 전염병 확진자로 판명되어 많은 지탄을 받고 있다. 절도 아니고, 성당도 아니고, 무속집단도 아니고, 하필이면 교회가 코로나 전염병과 힘겹게 싸우고 있는 전 국민과 정부의 수고와 노력에 찬물을 끼얹어 버렸다. 한국 교회와 기독교는 점점 이렇게 되어가고 있다.“국가에 도움 되지 않는 종교!”“사회에 해로운 종교!”“이웃에게 재앙 되는 종교!”“민족에게 부담되는 종교!”왜 이렇게 되었을까? 아직도 그 원인을

2월 15일은 '세계 천산갑의 날'이다. 이 천산갑이 신종 코로나 바이러스의 누명(?)을 쓰게 생겼다. 신종 코로나 바이러스가 박쥐에서 천산갑을 거쳐 인간으로 전파됐을 것이라는 연구 결과가 나왔기 때문이다. 최근 중국 화난(華南)농업대학 연구진은 최근 공식 웨이보 계정을 통해 다양한 야생동물의 시료를 검사한 결과 천산갑에서 나온 바이러스 유전체 염기 서열이 신종 코로나 바이러스의 서열과 99% 일치한다고 밝혔다. 천산갑 시료가 직접 우한 화난시장에서 나온 것은 아니지만 천산갑이 코로나 바이러스의 중간 숙주일 가능성에 무게를 둔 발표

하나님께서 아브라함에게 암소, 암염소, 수양 등의 짐승을 잡아서 반으로 쪼개고, 쪼개진 짐승들의 몸이 서로 마주보도록 배치하여 제단을 쌓으라고 하셨습니다. 아브라함은 하나님의 말씀대로 하고서 잠이 들었습니다. 잠이 들었을 때 하나님께서 아브라함에게 나타나셨습니다. 그 현상이 꿈이었는지, 아니면 비몽사몽간에 하나님이 직접 나타나신 것인지는 분명하지 않습니다.이런 일을 특별계시 현상이라고 합니다. 계시라는 말은 하나님이 자기를 드러내신다는 의미입니다. 계시에는 두 종류가 있는데, 일반계시(자연계시)가 있고 특별계시가 있습니다. 일반계시는 하나님의 성품과 능력이 하나님이 만드신 자연과 우주를 통하여 자신을 드러내신 것입니다. 그러므로 자연과 우주를 연구하여 하나님을 배울 수도 있습니다. 김홍도, 신윤복,

질문>정이철 목사님, 잠실의 오륜교회 담임 목사 김은호가 자신의 입장을 변명하는 글을 발표했습니다. 여름 휴가를 가지신다고 하셨는데, 돌아오자 마자 김은호 목사의 글에 대해 관심을 가져 주시기를 꼭 부탁드립니다.김은호는 자신에게 특별한 신학적 문제가 없음에도 SNS 등을 통하여 악의적인 공격을 받고 있다고 합니다. 김은호 목사의 반박문을 찍은 파일을 첨부했습니다. 읽어보시고 김은호 목사 자신과 오륜교회 신자들, 의 독자들, 그리고 한국 교회의 여러 사람들이 김은호 목사와 오륜교회의 문제를 파악하도록 도움을 주시기 바랍니다. 답변>보내주신 김은호 목사의 반박문을 보았습니다. 김은호 목사의 반박문의 주장 속에 김은호 목사가 신사도 운동과 다른 불건전한 사상에 오염되어 있지

한국교회의 ‘교회교육’이 미국의 시스템을 그대로 가지고 온 역사적 배경에는 선교사들이 1905년에 ‘선교사공의회’를 조직하고 ‘주일학교위원회’를 설치하면서 시작이 되었고 서울의 연동교회, 평양의 장대현교회 등의 여러 교회에서 ‘소아회(小兒會)’라 칭하고 교재로 ‘주일학교 공부’라는 책이 나왔다.그리고 주일학교위원회는 1911년에 세계주일학교연합회의 자문을 받고 조선주일학교연합회로 발전이 되면서 초대 회장으로 서로득(M.L. Swinhart)과 부회장에 윤치호 등으로 전국의 주일학교를 통솔하게 하였지만 선교사공의회가 사업을 진행하였다.그리고 1921년에 ‘제1회 전국주일학교대회’를 서울의 승동교회에서 개최하였을 때에 5천명의 신자들이 참여하였고 1922년부터는 선교사공의회에서 자립하여 연합체를

피의 메리 여왕이 죽은 후 개신교도 엘리자베스 여왕 즉위하자 영국의 종교개혁을 원하는 사람들은 많은 것을 기대하였다. 독일과 스위스 등에서 망명생활하고 있던 종교개혁자들도 큰 기대를 품고 귀국하였다. 그러나 기대했던 것처럼 엘리자베스 여왕은 종교개혁을 위해 자신의 힘을 사용하지 않았다. 엘리자베스 여왕은 천주교와 종교개혁의 중간 정도의 노선의 정치를 지향하였다.엘리자베스 여왕의 도움으로 종교개혁을 이루어 보려던 소망이 사라지자 청교도들은 정부 내에서 권력을 장악하는 방향으로 힘을 기울이기 시작했다. 서서히 하원의 많은 의석을 차지하여 발언권을 가지게 되었고, 여왕의 추밀원의 몇 석을 차지하였다. 서서히 청교도 혁명이 준비되고 있었다. 그리고 출판을 통하여 종교개혁 사상을 확산시키는데 주력하였다. 

능동적 순종의 의의 전가 이론의 출발은 선악과 해석이다. 선악과 사건을 어떻게 해석해야 할까? 능동적 순종의 의를 주장하는 사람들은 영생도 가지지 못했고, 임시적으로 불완전한 존재였던 아담을 영생하는 완전하고 영화로운 사람으로 만들기 위해 하나님이 선악를 중심으로 하는 계명들을 주었다고 해석한다. 그리스도의 능동적 순종의 의의 전가 교리는 여기에서 출발하는데, 선악과의 의미를 이렇게 해석하면 다음과 같은 기독교 신앙 전체의 변형이 일어난다.1)처음부터 영생을 가지지 못하였던 불완전한 아담이 선악과를 먹고 더 적극적인 죽음에 처해진 것이다. 원죄로 인해 아무 부족함이 없는 에덴동산의 영생복락으로부터 추방된 아담의 비참한 실상을 충분히 설명하지 못한다.사례>“그(아담)는 순종할 경우에 영생을

글을 시작하며필자는 김성로 목사의 이단적 부활사상을 비판해 온 정이철 목사에 대해, 미 남침례교 긴급 이단대책 위원장이라고 하는 이재위목사가 쓴 “정이철 목사 5가지 핵심적 이단사상들”을 읽고 실소를 금할 수 없었다. 왜냐하면, 나름대로 수준 있게 보이기 위해 멋을 부리며 노력한 흔적은 보이지만, 수준 이하의 글이라고 말하는 것조차 어울리지 않을 정도로, 아예 아무 것도 모르고 휘갈긴 낙서처럼 보였기 때문이다.물론 이재위 목사가 이제 겨우 2년차 목사이기 때문에, 신학적인 내공이 어린아이 수준인 것은 이해가 가지만, 글에서 느낄 수 있는 고수 같은 오만함을 염두에 둔다면 아마 이재위 목사는 어린아이 같은 자신의 내공 수준을 잘 모르고 있는 것 같다.먼저 산전수전 다 겪은 선배로서 한 마

출간을 기다리고 있는 는 기독교 안에 있는 많은 신앙들 중에서 성경을 문자적으로 이해하는 근본주의의 입장을 취한다. 예수가 하나님으로서 인류의 죄를 대속하기 위해 인간으로 오셔서 십자가에서 죽으시고 부활하셨으며, 예수 이외에는 하나님께로 가는 구원의 길이 없다는 성경 기록을 그대로 믿는다.근본주의적 종교는 갈등과 폭력을 초래한다고 세상에서 배척받지만 기독교는 결코 폭력을 명하지도 행하지도 않는다. 기독교는 인류를 사랑해서 예수의 진리를 전하다가 역사 내내 미움받고 순교하는 종교였다. 역사적으로 많은 폭력을 행했다고 오해받는 기독교는 실상은 ‘다른 기독교’였음을 분명한 자료로써 증거한다.성경의 예언대로 교회 안에는 항상 알곡과 가라지가 섞여 있어왔고, 지금도 성경을 왜곡시

  사랑하는 목사님!목사님께서 크게 상심하실 것이 걱정되어 오랫동안 수없이 망설였지만 진리는 생사가 달리고 멸망과 영생이 달린 중차대한 것이기에 목사님께서 큰 충격을 받으시더라도 목사님을 위하여, 또 양들을 위하여 이 편지를 쓰기로 결심했습니다. 부디 넓은 아량으로 헤아려주시기를 간곡히 부탁드립니다. 제가 이 교회에 머문 지어느덧 만 6년이 되었군요. 대단히 죄송하지만 지난 6년 동안 단 한 번도 구원의 복음을 듣지 못했습니다. 우리가 왜 죄인인지, 어떻게 죄사함을 받는지, 왜 반드시 십자가복음을 믿어야 하는지에 대해 단 한 번도 들은 일이 없습니다. 즉 십자가의 도에 대해 자세히 풀어 가르치신 일이 단 한 번도 없었습니다. 목사님의 설교는 율법적 선한